在京沪高铁天津南站以西米，西青区张家窝镇张家窝村，有一座明代建筑风格的疙瘩爷庙（原名：杨八郎庙）。三棵酸枣树分别生长在庙后中央一棵，庙前东西各一棵，形成后三角形进攻队形，护卫着庙宇。
庙前那两棵酸枣是最形象的左右将*造型树。庙前东边那棵酸枣树，巨根右伸，树干向左倾斜，腰间的枯枝伸向左上方，就像左腿弓、右腿绷，持兵器的战将；那棵枯枝的顶部很像龙头，整体树形又像持拐杖百岁挂帅的佘太君，树帽是佘太君的凤冠，喜鹊窝和那对喜鹊又是佘太君的发卡和盘头针；那棵枯枝又像宝塔和净瓶，整个树形就像托塔李天王和观音菩萨，保佑佘老太君百战百胜。庙前西边那棵酸枣树向右弯曲，就像武士拉弓射箭，又像穆桂英、杨排风舞枪弄棍，还像杨八姐等窈窕淑女，迎接杨家将胜利凯旋的舞姿身影
庙后那棵酸枣树，自然雕塑了将帅与神佛的造型、山水甲天下的造影。这棵酸枣树干上的老枝杈均已折断，三棵新枝耸天疯长。空腹的树干，分成18部分紧紧搂抱在一起。树干上雕有如来佛、姜太公、孙悟空、穆桂英、圣诞老人和秦琼的尊容，还有十八罗汉的身影，还有兵器、令箭和雉雉翎；请看，阳面树干上如来佛的头面、下颚、衣襟一眼就能看见，而且那三棵新枝分别是冠纱和佛手。绿期时的这棵酸枣树，就像桂林山水甲天的石林，要比石林更多一些翠叶、珠果和郁枝藤。绿叶红枣挂满枝头时节的这棵酸枣树，就像英姿飒爽的穆桂英，阳面的树根、树身、树雕、树干上部和树枝分别是穆桂英的战靴、战袍、容貌、金枪和雉雉翎，阴面那两棵枝杈就是穆桂英双肩上的令箭，满树的绿叶红枣就是穆桂英的头饰、金枪上的红缨、令箭和雉雉翎上的花纹和斑晶。雨中的这棵树酸枣树，就是花果山水帘洞，上有雨打叶摆荡果、神佛招手，中有孙悟空把守、圣诞老人祝福，下有十八罗汉念佛。说到树干上的孙悟空雕塑，整体树身就像金箍棒、定海针，那数不清的树枝就是孙悟空变化的千颗金箍棒；说到树干上的神佛雕塑，那么，整体树枝更像千手佛挥天的众手；说到树干上圣诞老人雕塑，那么，树上所有神佛、人物雕塑，以及树枝的拟人造型，就像亿人万物欢呼平安之夜。那么，张家窝疙瘩爷庙酸枣树就是全世界最神圣生、最庞大的圣诞树！雪挂时的这棵酸枣树就像万佛玉雕，雪挂的串串冰柱就像玉皇大帝冠帽檐下的珠宝玉帘。年11月1日的那场瑞雪，喜临了正值绿期的这棵酸枣树，白玉、碧玉、翡翠、珍珠玛瑙和钻石等万般珍奇，奇迹般地聚雕在西青区张家窝这棵最古老的酸枣树上。
站在地平线上仰望，张家窝疙瘩爷庙与三棵酸枣树，组成巨大的三足香炉和宝鼎，阳光下佛光普照，福祥无量。星月下珠红玉皑，金银锃亮；飞机上俯览，张家窝疙瘩爷庙与三棵酸枣树，雕铸成中华第一铜镜。古铜青玉色的疙瘩爷庙是铜镜，三棵酸枣树是镜架镜托，而且是巧夺天工的佛镜神托。天上的万般神佛都用此镜照亮尊容，了解人间风情，播撒大地的丰收；栖身于张家窝疙瘩爷庙和三棵酸枣树之中，目眺大地、展望天空，疙瘩爷庙就像当代兆亿分贝像素的相机，三棵酸枣树是万向节似的相机架和焦距调节器，以不断调节方向和焦距的特异功能，互相传递着大地与天宇的信息，造福人类；张家窝疙瘩爷庙和三棵酸枣树，又组成奇特的网络发射中心和信号塔，把疙瘩爷庙的佛力神威和枣树神奇，传递给所有的林木和庙宇。同时，以张家窝村、张家窝镇、西青区的宽广大道作网线，以万座楼厦作网点，连通天津——中国——世界，把我们美丽富饶的村、镇、区，尽情地传递
那么，张家窝疙瘩爷庙后的这棵酸枣树，究竟有多大年龄？传说中的孟良焦赞、穆桂英、秦琼和曹操是否在这棵树上拴过战马？我的回答是：树龄至年，以上古人都有可能造访过这棵酸枣树。
考证古树的年龄不是看年轮，因为古树到了一定的年龄树心就没有了生命力，逐渐出现空洞，靠的是不断更替的新枝新皮而长寿千年。比如，张家窝疙瘩爷庙后的这棵酸枣树，早在几百年前就已经出现空洞；再比如，东北斜、西琉城等村年以上的古槐树空洞非常明显，只有一些薄薄的树皮和新树枝生长着，您上哪去寻找年轮？那么靠什么方法判断古树的年龄？科学的考证是观、比、考、闻、食、用六个方面。
所谓观，就是观察古树的根、皮、干、枝的老化程度。常言道：人活一张脸，树活一张皮，人老皱纹多、发丝少，树老皮开枯断梢。其实人的一生只能见到杨柳树的从小到老，根本见不到枣槐树的衰老，因为30年的杨柳树就开始枯老，年的枣槐树才开始干梢，年部分枣槐树开始皮开空巢。酸枣树是枣槐树的寿星老，百年才出现干梢，年开始皮裂、枝断，余年才开始出现腹空，直径和高度也逐渐缩小，原本树干上的数棵枝杈只留下一二。据我仔细观察，张家窝疙瘩爷庙后的那棵酸枣树原来是5棵主杈，早在几百年前就全部折断，现在只看到直立的那棵残枝。
所谓比，就是比照其它不同年龄的古树。为考证张家窝镇疙瘩爷庙的酸枣树龄，我对比了西青区上千棵年的枣林，其结果是，树干无变化，只有部分树梢有些见老。由此比较，疙瘩庙的酸枣树龄远远高于年。为此，我又到北辰区西赵庄余年的枣树林寻找参照树。让我惊奇地发现，这片枣林里，只有几棵快枣、二秋、苠枣的树干出现皮裂空洞，而所有的酸枣树都是树干完好，枝叶繁茂，突出地表二三米长的大树根仍然紧抓地下，丝毫没有衰老的踪迹。再量西赵庄余年的酸枣树最大直径70厘米，而张家窝疙瘩爷庙前、后两棵酸枣树的直径分别是：厘米、厘米。我断定：庙前那棵酸枣树龄有年以上，因为树干早已开裂，原有的五棵主杈只剩两棵，其中一棵主杈留下的树结子早已被树皮包裹，很难辨认。再看庙后的这棵酸枣树，50年前没有垒高土台时，树的地表比今天低一米以上。当时，我看到这棵酸枣树时已经老的面目全非，树上的所有枝杈均已老断。树皮只剩下三分之一，只有三棵小杈生长在仅存的树皮上，树干早已空洞数百年，树洞里可以藏小孩儿，树干空洞南北通透，树上部空洞东西通透。当时，这棵酸枣树十多棵巨大树根突出地表近一米，方圆伸展五米，有些树根早已老死悬离地面。由此比照推断，这棵酸枣树要比那些余年的枣树年长数倍。
所谓考，就是考古文物。我在张家窝老村台底下，挖掘到宋代至唐代的古瓷片及腐朽的枣木，考证了张家窝村与古枣树的历史。根据我在京沪高铁沿线，挖掘到万年前的丽蚌贝壳判断，流经张家窝镇的古河道至少有三条。同时我在张家窝镇每个村庄，都挖掘到同样的丽蚌贝壳和上千年、上万年前的牲畜骨头，大牙齿长达9厘米、厚4厘米。以上这些足以证明，古时候的张家窝镇：动物肥壮、植物繁茂、水流清澈浩渺、气候湿润、土地肥沃、人烟富足。由此看来，闻名古乡张家窝迎来宋、唐、曹魏的将帅与皇客。
所谓闻，就是闻听张家窝疙瘩爷庙酸枣树的传说，以此作为参考。杨家将造访过这棵酸枣树的传说是可信的，因为当年宋辽在今天的保定、霸州、雄县等地交战时，西青区是宋*的后方腹地，这些有文物和史记。而且，当时这棵酸枣树已经是相当粗壮，是百树之王，是领*盛树。很有可能孟良、焦赞、穆桂英（慕容氏）等北宋名将，在这棵酸枣树上拴过战马、挂过战袍，在树下盟誓、点将。杨家将们一定是拜借这棵树的灵气打胜仗，哪位求胜好强的战将也不会放弃穆铁柱，把马拴在侏儒树上。我听祖上讲：我们尔朱氏的骑*和穆桂英同属鲜卑人的后裔，一同镇守三关。穆桂英的原型是杨延昭的儿子杨文广之妻慕容氏。早在宋代，北京、天津、保定三角地区的旱路必经西青区的沙窝、百万（今：木厂村）、张家窝等村庄。因此就有了老东乡盛名千年的大枣、炒米、画裱。
有可能唐代战将秦琼也在这棵酸枣树上拴战马，舞刀枪。理由有三条：第一条，山东离西青区只有几个时辰的快马路程，秦琼爱马如子，八百里骏骥寻树王，显赫其战马的威力，这是他的风格。第二条，隋唐征战，战事混乱，出征的路线随时突变，因此，在西青区的地盘上少有记载，即便秦琼来到这棵酸枣树十次，也不会有半次文字记载。第三条，雁过留声人过留影，名人足迹万古留踪。西青人传续的史记，历来有百分之百的可信度，再根据唐代瓷片和这棵酸枣树的老龄程度，1年前唐代名将拜访这棵酸枣树是很可能的。
50年前，我还听老人们说，1年前三国时期的曹操攻打幽州时，曾经在这棵酸枣树上拴过战马。这个传说也是很有可能的：第一，当年曹操平定河北征冀州，南皮杀袁谭，又率*攻打幽州时在张家窝住过；第二，我在张家窝村台底下挖掘到汉代陶片，还有数千年以前的牲畜骨头；第三，下辛口村西原来有一座三国时期的刘都督坟；第四，据泊头市志记载，南运河的前身是曹魏时期开挖的白沟渠。当时，南运河的支流流经张家窝镇每个村庄。
所谓食，就是枣的食用价值。张家窝是闻名千年的枣乡之首，一树多枣的嫁接技术更是首屈一指，我在东硫城村边，就发现硕大的马牙枣和苠枣同长在一棵树上。张家窝的大枣自古以来就是肉厚甘甜、充饥健胃、消疲增劲，而酸枣糠更是食物极品。有句老顺口溜说得好：大梨膏小孩吃了不摔跤，酸枣糠人人吃了打胜仗！我有切身体会：儿时吃了董庄子大姨家的大枣、酸枣糠，跟对河冯高庄揳镖，轻轻一投就是80米。今秋，58岁的我骑一辆旧自行车在张家窝镇考古，每天持续12个小时，吃把大枣浑身有劲。那么，宋、唐、曹魏的将帅*队饱餐张家窝镇的大枣，就像吃了兴奋剂，更是如虎添翼。由此看来，张家窝镇的古枣树是当时*队的灵性草、大粮仓，将帅们都是慕名而来。
所谓用，就是枣木用具。自古以来张家窝镇的枣树最多，枣木最上等。修造古战车和木制兵器，枣木是首选。我在东硫城村考古到一块枣木的古马车轱辘。当时，百万就是因为给宋*修造船只和兵器，储存木材，而更名为：木厂。综述，根据以上科学考证，我判断，张家窝疙瘩庙后的这棵酸枣树龄要有年以上，甚至要有年至年！
我把张家窝疙瘩爷庙的三棵酸枣树，统称为千年古树，是因为同属一棵千年老根生，庙前那两棵是庙后千年酸枣树的根生子孙，靠西边的那棵是年萌生。
我向世人宣告：中国天津西青区张家窝镇张家窝村，疙瘩爷庙前后的这三棵酸枣树，具有全世界之首的八大之最：
一大之最是树龄最长、生长最快、体积最大、身材最高。具我所知，他乡枣树最最大直径只有70厘米，而张家窝疙瘩爷庙前后的这两棵酸枣树的直径分别是厘米和厘米，那棵年的萌生枣树直径是28厘米，要比其它同龄枣树大10多厘米。在没垒高台以前，在没折干以前，庙后的这棵酸枣树高度是20米，庙前东边这棵高度是16米，我目量了上万棵枣树，最高的只有12米。再看庙前西边这棵酸枣树，上下一样粗的树干高达5米之上，因为高台下还埋有1米大几，这是罕见的同龄枣树之最。
二大之最是缝合裂缝最快、最完美。绝大部分古枣树皮开空腹后，整个树干就从地表折断，然后死亡或者根生新树。相反，张家窝疙瘩爷庙后这棵空腹可钻小孩的酸枣树，不但未折断树干，而且腰间新长那三棵新枝就像三个木桶箍，更像三条盘龙，把树牢牢抱住，裂缝缩小到只有5厘米，再也不能钻进小孩。我断定：不久的将来，就看不到树干的空洞，被盘龙似的新枝包裹的天衣无缝。请看庙前东边的那棵酸枣树，未等出现空洞，新枝皮就抢先缝合，而且，快速做到尽善尽美。以上这些，天上难找，点上难寻，堪称世界第一！
三大之最是活体木雕造型之最。以上我讲过，张家窝疙瘩爷庙的酸枣树，聚集了千百种天然神佛雕像和器物雕塑，这是全球仅有。而且，由于此篇文章文字有限，不能描述此树的众多雕像，再加上我的观察力不强，水平有限，还有更多造型雕塑未能纳入视线。我想，众人观察此树聚焦出来的雕塑造型，那会更加惊天动地。您看此树上：有千手佛保佑张家窝疙瘩爷庙酸枣树无疆万寿！有玉皇大帝举双手高呼：张家窝疙瘩爷庙酸枣树是神雕之最，把我雕琢的淋漓尽致！有如来佛祖惊呼：只有张家窝疙瘩爷庙这面佛镜，才能照满、照清、照亮我的尊容！
四大之最是造访人多之最。有以上北魏、唐、宋的名人，还有不同时期的众多有志人士，更有拜佛求神的千万普众，享有见证抗战英雄气吞山河的英名！
五大之最是求愿还愿之最。古代名将拜见张家窝疙瘩爷庙酸枣树，许愿、还愿取胜；当今，心诚的人们求拜疙瘩爷庙酸枣树，全都还愿。例如，辛卯年十一月初一，一位来自于天津市区的王姓老太太，求拜疙瘩爷庙酸枣树，所许愿的老人好健康、儿女好工作、孙子好学优，现都一一还愿。
六大之最是同根生枣树之最。众所周知，枣树子孙的繁衍全靠根生。下辛口村一棵年的枣树累计根生棵新枣树，杨柳青柳叶岛50年的枣树根生余棵新枣树，我家那棵9年枣树现已根生出30棵新树苗。我在张家窝村考古发现，酸枣树的地表要比村台底层高出1.5米，而且，村台底下的土壤相当肥沃，这足以说明，当时枣树的地势最高且肥沃，非常有利于枣树生长、生根，多子多孙，庙前庙后的酸枣树长得出奇的高大魁梧和长寿，就是这个道理。据说当年，张家窝疙瘩爷庙的酸枣树生出的新树苗有上千棵，就像稻地里的秧苗密密麻麻、枝壮叶绿，有些已经开花结枣，这是世界第一高产根生树。后来，人们选定北面的始祖母树，选定南面两棵粗壮的子孙树，作为镇宝树和宝鼎、香炉的巨足，修建了这座原名杨八郎庙，现名疙瘩爷庙。其他树苗栽入枣树行子，或村庄中，古佛寺那棵古老的酸枣树就是酷像始祖母的子孙树。我越看越激动，越想越奇妙，就在公元年春天，就在三月二十三王母娘娘蟠桃会这一天，庙前方西边那棵已经隐身地下多年的千年酸枣树，又萌生出茁壮新苗。今天，这棵新树苗正搀扶、依偎、侍奉、传续、辅佐在始祖母和高祖母暖襟里，共同守护着疙瘩爷庙和天下庙宇，躬身笑迎保佑着前来拜佛的众生，祝福人们还愿到位、如意事成，引领天下枣林，把枣品美食献给人民！
七大之最是先选树后修庙之最，而且是树龄比庙龄年长数倍，这是独一无二的世界之最。相反，其他所有的庙和庙中树木，有同龄、有晚辈。
八大之最是天津最古老的枣树文物。古树是见证历史最有说服力的文物，最能证明0余年*帝陵历史的，就是陵前的古柏树。张家窝疙爷瘩庙是保存最完好的明代古庙，疙瘩爷庙酸枣树龄树形、考古史记、名人传奇及验证百种树龄，都是最有考古价值的活文物！
西青区委书记王宝弟，在西青区召开推动文化大发展大繁荣工作会议上指出：“二是要大力挖掘西青文化资源，在推进文化遗产保护和传承上取得新的进展。要进一步完善历史文化遗产保护规划，充分认识西青文化的历史价值和文化价值，把文化贯穿于城市建设的全过程”。张家窝疙瘩爷庙酸枣树，聆听了全区最高将帅的号令，焕发起当年将帅拴战马的威容，她们敲响磬钟，振摆树翎，整装上阵，庄严报名：我是津西第一古庙！我是华夏第一古枣树！我们都是最有价值的文化遗产，是最珍贵的历史文物！
孙悟空和未戴红帽的圣诞老人
龙头型枯树杈神雾中庙后酸枣树外景
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